一次静谧的文化之旅

      作为一名大学生，漫长的暑假自然不能仅仅坐在电脑前面，吹着空调，喝着冷饮，就这么磨磨蹭蹭地荒废掉。我觉得应该要找一点有意义的事情做做，让自己的社会实践能力得到提升，同时，为社会贡献出自己小小的一份力量。
　　本着了解徽文化，体验生活，调查社会的原则，为了深入贯彻中国共产党的指导精神，全面了解社会主义新农村建设，今年暑假，我怀着无比激动的心情参加了暑期大学生文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动，这也是我第一次以组队的形式参加社会实践，这个暑假我经历了一次有意义的、难忘的暑期“三下乡”之旅。总的来说，我受益良多。
　　我们“三下乡”的地点是安徽省绩溪县，时间为2014年6月28日至7月3日。
　　6月28日，我们“三下乡”社会实践小组结伴坐火车前往安徽绩溪县，太阳也慢慢下山，但他的光辉，永远在我们激动的心中。作为扬州大学广陵学院本次三下乡重点团队的一员，我无比激动，我们个个心中都充满了激情。在绩溪，我们将会用所学到的知识热情地开展社会调查、义教、普法等社会主义实践活动。经过当地有关部门的协助，这次实践的宣传工作做得比较完善。当地群众积极地配合我们活动的开展。这让我们感到更加振奋！
       在这次实践中，据自己亲身所感、亲眼所见、亲耳所听，我对绩溪县上的人文及环境有了一定的认识。
　　绩溪博物馆坐落于绩溪县城华阳镇良安路，是一座融学术性、知识性、文化性和娱乐休闲为一体的地方历史文化综合博物馆。绩溪博物馆位于绩溪老城区核心地带，紧邻江南第一学宫、胡雪岩纪念馆，背靠百年名校绩溪中学。馆址原为老县政府旧址，同时也是明清两代老县衙遗址所在地。占地面积9520平方米，建筑面积10003平方米，展厅面积3500平方米。绩溪县博物馆于2010年动工建设，2013年11月正式开馆。其设计者是中国建筑设计研究院副总建筑师、国际知名的建筑设计大师——李兴钢。李兴钢以设计中国首个博物馆小镇——安仁古镇和主持设计2008年北京奥运会主场馆——中国国家体育场“鸟巢”而闻名国内外建筑界。绩溪博物馆的设计基于对绩溪地理环境的理解、绩溪县名的由来、徽派建筑与聚落的表现特征及其与周边山形水系相融合的理念。是“县北有乳溪，与徽溪相去一里并流，离而复合，有如绩焉”的“绩溪之形”的充分演绎和生动展现。为了尽可能地保留用地内现有树木的原状（特别是用地西北部一株700年树龄的古槐），绩溪博物馆的整体建筑布局中设置了多个庭院、天井和街巷。既营造出舒适宜人的室内外空间环境，也是徽派建筑空间布局的重释。它使建筑和庭院本身成为一件最直观的展品，让参观者宛若置身在古老的徽州古镇之中。绩溪博物馆的展陈方面主要由山水之形（绩水徽山厅）、人文之神（人文绩溪厅）、商道之气（商道绩溪厅）、民俗之风（风土绩溪厅）、艺术之韵（徽韵绩溪厅）、菜肴之味（徽味绩溪厅）六个部分组成，点面结合、由表及里的向人们展示了绩溪另外设有临时展厅，不定期的开展专题陈列和临时展览。第二天，我们来到了障山大峡谷,徽州民俗风情和水上漂流、清凉峰探秘。清澈见底的溪水使登源漂流更加迷人；逶迤的徽杭古道，处处显示前辈徽商创业的艰辛；徽剧（徽班进京200年造就了京剧的辉煌）、徽菜的发源地伏岭镇更能展现徽文化悠久的历史。一尊亿万年前自然天成的毛主席神像，仿佛是上天注定毛主席成为世界一代伟人。使游人一睹伟人的风采，唤起思念之情；神奇的葫芦潭使峡谷有"仙人留下葫芦倒，化作甘泉在人间"的美誉，堪称世界奇绝。峡谷的绝妙之处在石水交汇相融，水绕石，石围水，瀑布叠翠（天女散花瀑、心字瀑、龙门泉等）、彩池遍布（龙凤池、蝴蝶池、神龟池等），清澈见底，光激撩人，像一串串绿色的珍珠迷住游客的双眼，使之流连忘返。天门中开的冠顶松花天下无双，百大岩巨石垂直高度460米，号称世界第一巨石。峡谷内，海拔千米以上的高峰多座，使十分俊美的景色更加怡人。峡谷在皖南绩溪县城以东大障山百丈岩生态景区境内。大障山古称三天子都，三王山、障峰，春秋时吴越以此为界，秦代设立障郡，以山命名。今山中仍有天子墓、丞相坟等遗迹。丹坊（丹锅、丹勺、丹灶、药研）更能印证炎黄始祖在此炼丹飞仙留下的痕迹。自古徽州出名人，峡谷内有毛主席神像的风采，还是红顶商人胡雪岩、一代文学大师胡适和原中央政治局常委、中共中央总书记胡锦涛的家乡。
       我们又参观了胡氏宗祠，龙川胡宗宪尚书府，沿公路前行200米，就到了兵部尚书、抗倭名臣胡宗宪的故居-----龙川胡宗宪尚书府了；誉称“徽州第一家”的龙川胡宗宪尚书府，座落在安徽绩溪龙川村中央，从胡宗宪至胡氏“炳”字辈共12代人曾在此居住。龙川村呈船形，东耸龙须山、西卫凤凰山，登源河与龙川河村前交汇相拥，是一块藏龙卧虎之宝地。尚书府景区居船之掌舵位，为龙川风水最佳之处。
　　龙川胡宗宪尚书府，粉墙黛瓦，绿水环绕，如诗如画。透过五百年的时空，彰显出古徽州的幽秘与神奇！走进占地3000平方米的尚书府，象一个小社会，从善堂、官厅、梅林亭、胡氏家井、绣楼、徽戏园、松公家祠、文昌阁、蒙童馆、土地庙、医馆等，和众多小巧的庭院相交辉映，组成一个巷弄陌阡，四通八达的一个迷宫豪宅。尚书府鼎盛时期，曾七世同堂，足不出户就可以上私塾、唱大戏、请郎中、祭祖拜佛……可以说尚书府是整个古徽州迄今保存最为完美、气势最为雄伟，结构最为复杂的明代建筑群，也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。
　　如果说北京故宫的木雕具有皇家的气派和豪放，那么龙川胡宗宪尚书府的木雕则具民间的隽秀典雅，窗上、隔板上、梁栋上玲珑有致的木雕，让您仿佛进入古时的艺术天地，加上苍旧的木楼，徽州风俗的摆设，幽幽小巷，低头是鹅卵石路，抬头放眼是青砖细瓦，飞檐高挑的砖雕、石雕，还有那错错落落的马头墙、鳌鱼禽兽，栩栩如生，你会感觉仿佛时间倒流，一下子回到了明朝的天伦之中了。
　　 国家历史名城研究中心主任、全国历史文化名城保护专家委员会委员阮仪三教授考察后，高度评价：
　　“尚书府非常典型反映了徽州建筑的一个重要特点，也反映了当时具有浓厚文化底蕴的这种特殊家族，建筑做得很细节，细部做得很精致，可以左顾右盼，处处生景，是徽州保护最好的古建筑，精品精品！”
　　在此您饶有兴趣走进俗称“二十四个门阙”“去看胡氏祖居，去读胡氏家谱，去游豪宅迷宫，去赏尚书府六大奇特徽文化”。
　　胡宗宪（1512—1565年）字汝贞，号梅林，嘉靖十七年进士。任杭州知府时，修整西湖，扩建岳坟。倭寇骚扰东南沿海，胡宗宪召徐渭、文徵明、戚继光等抗倭，弭平倭患。以此战功获得殊荣，官至太子太保、兵部尚书。历史学家就称“没有胡宗宪，就没有戚家军”，胡宗宪的一生是辉煌的。胡宗宪著有《筹海图编》十三卷，书中收入浙江沿海地形、防务、战具、战事甚详，是将钓鱼岛划归中国版图的第一人。经过这几天的绩溪之旅，让我们深刻体会到了文化带给我们的无穷力量。有人说，徽文化是一种兼收并蓄的移民文化。有人说，徽文化是一种典型透顶的商人文化。也有人说，徽文化是徽州人创造的一种生存文化。这是一种古老神秘的儒质文化，这是一种乡土纯情的平民文化。她充满魅力，以致明代戏剧家汤显祖发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。再见绩溪，再见徽文化。                   
　　在这次“三下乡”社会实践活动中，我提高了认识能力、适应能力和创新能力，也学会了很多东西，也了解了一些农村的生活状态。我意识到了自己身上肩负的责任，也让我认识到了理想与现实的差距。我了解到农民现在由于政策好，生活都有很大的改观，但是这并不能一概而论，现在有些地区的农民生活的还不是很理想，特别是有子女在外上学的家庭，对他们来说这是一个大的经济负担。在外界给予帮助的同时，我想他们也应该自强自立、自食其力，依靠自己的劳动可以创造美好的未来。
　　在这次“三下乡”社会实践活动中，我更深入地学习领会了“三个代表”重要思想，树立了科学的发展观，把爱国热情和成长成才的强烈愿望转化为全面建设小康社、建设社会主义和谐社会的实际行动。
    社会实践是大学生理论与实际相联系的最好阵营，是大学生服务社会的最好窗口，暑期“三下乡”社会实践活动更是高校素质教育的有效载体。
　　“三下乡”社会实践活动增强了广大大学生的使命感和责任感，引导大学生服务祖国和人民，培养了劳动观念和全心全意为人民服务的思想观念，让我们增长了才干、接受了锻炼、提高了素质。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 实践以充分证明，通过社会实践活动，在实践中，我们的人生观、价值观可以得到进一步的强化，我们可以进一步提高认识能力、适应能力和创新能力。